Par Luk
Vervaet
Je
tiens à remercier l'Association marocaine des droits humains (AMDH) pour
l'organisation de cette rencontre. Une rencontre, comme tout le monde ici le
sait, qui se fait dans des conditions de plus en plus difficiles pour la liberté
d'expression et d'organisation au Maroc. Un grand merci aussi à Amnesty
international pour sa participation et pour sa campagne pour Ali
Aarrass.
Le
livre « Marraine des deux plus anciens prisonniers marocains» nous fait
connaître Marie-Jo Fressard, française, institutrice pensionnée, passionnée de randonnées. Elle a été la marraine de
deux prisonniers politiques marocains pendant les cinq dernières années de leur
détention. Condamnés à mort en 1983 pour « atteinte aux intérêts suprêmes de
l'État marocain », Ahmed Chahib et Ahmed Chahid ont été libérés en 2008,
après un quart de siècle de détention.
Par
son livre, Marie-Jo Fressard sort de l'anonymat. Son livre met en valeur une
ténacité exemplaire dans sa lutte pour la libération de ces deux prisonniers.
Dans une société où tout doit arriver tout de suite, où on veut avoir un
résultat immédiat, elle nous apprend l'importance d'un travail assidu et sans
relâche. Nous sommes tous interpellés et formatés par la mise à l'avant-plan par
les médias d'un scandale ou d'un drame quelconque. Des médias qui créent un
intérêt passager, superficiel, émotionnel, qui disparaît aussitôt, cédant la
place à un autre scandale et un autre drame. Marie-Jo nous apprend l'importance
de mener un combat à long terme avec un objectif précis.
Dans un monde où l'indifférence et le désintérêt sont
poussés à leur comble, où l'égoïsme et l'individualisme sont propagés comme les
valeurs des temps modernes, guidés par l'argent et le profit, elle nous propose
une conception de la vie comme engagement pour l'autre et pour un monde juste.
Aussi a-t-elle pris le risque de s'engager. Membre
d'Attac, du Mouvement de la paix, de France Palestine
Solidarité, et de Solidarité Maroc, elle décide de se mobiliser sans connaître les
deux détenus en question, sans avoir vécu dans ce pays, sans se poser des
questions sur leur appartenance ou affiliation politique, sans calculer son
intérêt, comme on en a l'habitude aujourd'hui. Il lui a suffi de ressentir
l'injustice du système en place pour se lancer contre les murs de prison qui
l'enfermaient. Si la lecture du livre de Gilles Perrault lui a ouvert les yeux
sur le Maroc, c'est surtout dans la pratique et dans l'action, en allant sur le
terrain, qu'elle s'est fait une image politique et sociale du Maroc.
Est-ce que ça vaut la peine de s'engager pour un ou
deux détenus dans le tsunami de misère et d'injustice qui inonde notre monde ?
La réponse de Marie-Jo est affirmative. Oui, nous dit-elle, notre action pour un
seul homme peut faire la différence. Ne pourrions-nous pas laisser régler les
injustices par nos États qui ont signé maintes conventions pour les droits de
l'homme et contre la torture depuis la fin de la deuxième guerre mondiale ? Ne
pourrions-nous pas laisser le travail pour la défense des droits de l'homme aux
ONG qui se sont créées pour faire ce travail de manière professionnelle ? En
réponse à ces questions, Marie-Jo Fressard nous tend un miroir. Elle nous
appelle à revenir à cette idée originale de notre existence humaine, exprimée
dans cette phrase de Zygmunt Bauman : « Dès qu'il y a l'autre, on est
confronté à la responsabilité, au choix moral entre le bien et le mal. » A
chacun de nous d'assumer cette responsabilité.
Le
livre de Marie-Jo Fressard nous permet de rencontrer et d'entendre ce soir le
témoignage d'Ahmed Chahid. Ahmed, qui a passé 25 ans de sa vie derrière les
barreaux, est un de ces témoins privilégiés des années de plomb. C'est Ahmed,
avec ses codétenus, avec leurs familles, femmes et enfants, qui, par leurs
luttes et leur souffrances, ont défié l'ordre des tortionnaires et qui ont su
soulever des vagues de solidarité et de résistance. Ce sont eux qui sont à la base
de
volonté de changement
qu'on a pu observer depuis la fin du règne de Hassan II. Ainsi, le livre de
Marie-Jo est un livre contre l'oubli : il nous apprend que ce sont les luttes et
les sacrifices de ces détenus, qui portent nos combats du
présent.
On
croyait que les années de plomb qu'ont vécues Ahmed et les milliers d'autres
militants, étaient définitivement derrière nous. Que la page était tournée pour
toujours.
Or,
l'année 2008, l'année de libération des deux Ahmed, a été l'année de
l'arrestation de
Ali
Aarrass ainsi que des dizaines d'autres. Mêmes accusations, mêmes traitements,
devant passer par les mêmes interrogations, les mêmes procès iniques, les mêmes
tortures, les mêmes grève de la faim. Oui, des années de plomb on est entré dans
les années du déni. Avant on frappait et on torturait et on ne s'en cachait pas.
Aujourd'hui derrière une façade démocratique à l'occidentale, les autorités
nient les mêmes pratiques. Et pourtant, c'est indéniable, « Les récits d'hier
et d'aujourd'hui se ressemblent », résume Khadija Ryadi dans sa magnifique
postface qui clôture le livre.
Dans notre campagne pour la libération d'Ali Aarrass
et de tous les détenus politiques on a souvent dû entendre de la part des
autorités et de la presse marocaine : « Occupez-vous de vos propres affaires.
Le Maroc est un état de droit qui n'a pas de leçons à recevoir. Vous n'êtes que
des donneurs de leçons d'un Occident qui se croit supérieur ».
Il
est assez invraisemblable d'entendre ce genre de propos de la part des gens qui
n'ont aucune difficulté à vendre leur pays aux multinationales ou à construire
des prisons sécrètes à la demande de la CIA.
Non, nous ne sommes pas des émissaires de vos amis
Sarkozy ou Hollande, ou de Michel ou de Di Rupo, qui eux sont des vrais donneurs
de leçons. Non, nous ne sommes pas des représentants de la forteresse Europe.
Nous sommes tout le contraire. Nous combattons la même
politique en France, en Belgique, ou au Maroc, qui se cache derrière des façades
différentes. Que vous le vouliez ou non, l'affaire d'Ali Aarrass EST une affaire
internationale. Dans cette affaire, aussi bien vous, que l'Espagne et la
Belgique avez été condamnés par les instances onusiennes et par la justice.
Notre combat est international. C'est le message du
livre de Marie-Jo Fressard. C'est le message qu'on envoie de cette conférence de
la part de tous les militants ici présents, autour de
cette table. Dans ce monde globalisé, nous ne faisons plus partie d'une
ethnie, d'une race, d'une nation. Nous faisons partie de la même famille
humaine, du même peuple militant en lutte pour la paix et la
justice.
(Pour commander le livre voir
www.antidote.be)
