Mépris à Rabat, mépris à Alger

opinion

  11/3/2017, Par IGNACIO CEMBRERO | Actualité 

Le nouveau ministre espagnol des Affaires étrangères, Alfonso Dastis, avait effectué une visite à Rabat le 13 février. Durant la préparation de son voyage, les diplomates espagnols avaient demandé qu’il puisse s’entretenir avec Abdelilah Bekirane vainqueur des élections d’octobre dernier et chargé par le roi Mohamed VI de former un gouvernement, une tâche dont il n’arrive pas à s’acquitter à cause des entraves que lui met Aziz Akhnnouch, un homme d’affaires, très proche du monarque, récemment propulsé à la tête d’un petit parti politique.

L’audience avec celui qui est en théorie le chef l’exécutif fait d’habitude partie de l’agenda du patron de la diplomatie espagnole lorsqu’il se déplace à Rabat. Mais les fonctionnaires marocains des Affaires étrangères, un ministère de souveraineté, donc sous l’autorité du palais royal exercée à travers Nasser Bourita, ont répondu à leurs collègues espagnols qu’il n’était pas nécessaire de fixer un rendez-vous avec Benkirane. Cet islamiste modéré était en quelque sorte politiquement fini aux yeux du palais.

Le chef de la diplomatie espagnole était en visite à Alger le 8 mars et, lors de la préparation de son déplacement, une audience avec le président Abdelaziz Bouteflika était prévue pour le lendemain. Le chef de l’État algérien a pour habitude de recevoir les ministres espagnols des Affaires étrangères lorsqu’ils se déplacent à Alger.  Le rendez-vous a cependant été annulé à la dernière minute sans aucune explication. Ramtane Lamamra, ministre des Affaires étrangères, est allé jusqu’à nier le fait que la rencontre ait figuré dans l’agenda de son hôte espagnol.

La présidence de la République algérienne avait déjà annulé, le 20 février, la visite de la chancelière allemande Angela Merkel à cause d’une « bronchite aiguë ». Le 6 mars c’est la présidence iranienne qui a pris l’initiative de renoncer, sans donner d’explications, à ce que le président Hassan Rohani se rende à Alger le 12 mars dans le cadre d’une tournée africaine.

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 http://www.tsa-algerie.com/20170311/mepris-a-rabat-epris-a-alger/

Washington accable Rabat

VIOLATION DES DROITS DE L'HOMME AU SAHARA OCCIDENTAL

Par Mohamed TOUATI -5/3/2017

Le pouvoir judiciaire marocain «affaibli par la corruption et l'influence extrajudiciaire» a refusé aux militants sahraouis le droit à un procès public équitable.

Le Maroc a un gros problème avec son image. Son souverain a beau se démener pour lui imposer un lifting qui la soignerait. Mais à peine que l'opération démarre le scalpel dérape. Et c'est une nouvelle cicatrice inévitable qui l'amoche davantage. 

 Mohammed VI qui est parti en campagne africaine pour glaner des soutiens pour accomplir son «fantasme»: éjecter la Rasd de l'Union africaine à laquelle il vient tout juste d'adhérer, doit certainement déchanter.
Les Etats-Unis viennent d'accabler son royaume sur la question des droits de l'homme au Sahara occidental, dont il a annexé les territoires en 1975.
En 2016 «Les principaux problèmes en matière des droits de l'homme dans le territoire du Sahara occidental étaient les restrictions imposées par le gouvernement marocain aux libertés civiles et aux droits politiques des défenseurs de l'indépendance du Sahara occidental», a souligné le département d'Etat dans son rapport annuel sur l'exercice des droits de l'homme dans le monde.

Le document met en exergue les traitements inhumains infligés aux détenus sahraouis qui n'ont eu de cesse en 2016.

Lire l'article en entier :
 http://www.lexpressiondz.com/actualite/261809-washington-accable-rabat.html?print

Maroc : une manifestation contre la réforme des retraites réprimée par les forces de l’ordre à Rabat

 

 

2 oct. 2016, 18:47

© Capture d'écran du compte de Twitter Nadir Bouhmouch ‏@Boutswir

Les policiers ont fait usage de leur matraque pour disperser plusieurs centaines de fonctionnaires et de syndicalistes descendus dans les rues de la capitale marocaine pour manifester contre la réforme du régime civil des retraites.

Le 2 octobre, à Rabat, au moins 40 personnes ont été blessées lors d’affrontements avec les forces de l’ordre, alors que celles-ci tentaient de disperser plusieurs centaines de fonctionnaires et de syndicalistes manifestant contre la réforme du régime civil des retraites votée par le Parlement il y a quelque semaines.

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Nadir Bouhmouch نادر @Boutswir

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A peine commencée, la marche a dû s’arrêter car la police bloquait la route aux manifestants sous prétexte qu’ils n’avaient pas reçu d’autorisation.
La manifestation a été dispersée par la police à coups de matraque.

L’UMT dénonce les conditions déplorables des hôpitaux de Rabat

Par SA

- 17 /8/ 2016 

©DR

La Fédération Nationale de la Santé a condamné les conditions déplorables des hôpitaux de la capitale. Elle a pointé du doigt plus spécialement l’hôpital Avicenne, considéré comme l’un des plus grands hôpitaux du royaume.

Les membres de la Fédération nationale de la santé accusent l’incompétence des responsables de l’hôpital Avicenne de Rabat, ainsi que ceux du ministère de la santé. Ils mettent en cause les conditions de travail des centaines d’employés qui souffrent chaque jour de la précarité, du manque de matériel et de la désorganisation.
Le syndicat UMT précise, dans son communiqué, qu’il existe une surcharge dans tous les blocs de l’hôpital et que la prise de rendez vous est un vrai chemin de croix pour les citoyens. Chose qui empêche l’hospitalisation immédiate de beaucoup de malades et entrave le bon déroulement des opérations chirurgicales.

Conférence de presse mercredi 29 juin à 10h à AMDH (comité soutien à Monjib et les 6 activistes)

LE COMITE NATIONAL DE SOUTIEN A MAATI MONJIB ET AUX SIX ACTIVISTES DES DROITS HUMAINS

Communiqué de presse

A l’occasion de la tenue d’une nouvelle audience du procès des 7 activistes Maati Monjib, Rachid Tarik, Samad Ayach, Hicham Mansouri, Maria Moukrim, Hicham Khribchi et Mohamed Essabr, qui aura lieu demain mercredi 29 juin 2016, le Comité National de Soutien à Maâti Monjib et aux six Activistes des droits Humains appelle les journalistes à  

une conférence de presse

 Mercredi 29 juin  2016 à 10H 

en présence des observateurs internationaux de ce procès, et de l'équipe de défense.

au siège central de l'Association marocaine des droits humains (AMDH)

6, rue Aguensous (avenue Hassan II) - Rabat

Le Maroc fait marche arrière

 Par : KAMAL HAMED, 18/6/2016


Le Maroc semble se diriger droit vers l’application d’une résolution du Conseil de sécurité de l’Onu l’invitant à autoriser le retour dans les territoires occupés du Sahara occidental des membres de la composante civile de la Mission des Nations unies pour l’organisation d’un référendum au Sahara occidental (Minurso).

En effet, des sources diplomatiques, ont affirmé que Rabat a proposé à l’Onu le retour immédiat de 25 membres de cette mission de maintien de la paix dans ce territoire occupé par le Maroc. D’après ces mêmes sources diplomatiques onusiennes, les négociations entre le Maroc et l’Onu sur cette question ont enregistré quelques avancées même si pour l’heure à tout le moins, aucun accord n’a encore été signé entre les deux parties.

D’ailleurs, sur cette question, le sous-secrétaire général pour les opérations de maintien de paix, Hervé Ladsous, a informé jeudi le Conseil de sécurité de l’Onu sur les derniers développements des négociations avec le Maroc. 

Arsalane: «Les Marocains connaissent notre crédibilité»

Le bloc-notes de Baudouin Loos

Publié le 17 février 2016 par Baudouin Loos
 

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Rabat, février 2016. Le Maroc cinq ans après son «printemps», qui prit le nom de «mouvement du 20-Février». Et auquel les islamistes de Justice et Spiritualité (Al Adl Wal Ihsane) prirent une part active. Fathallah Arsalane, vice-secrétaire général de l’organisation et son porte-parole, fait le point.

Comment votre mouvement a-t-il accueilli les événements dits du 20-Février?
Nous y avons participé dès le début car les revendications étaient les mêmes que les nôtres. A savoir principalement la lutte contre la corruption et contre le despotisme. Notre jeunesse s’est retrouvée en force et en première ligne dans le mouvement. Notre participation a imposé au régime de répondre aux revendications, mais cette réponse s’est révélée d’un niveau faible et nullement inspirée par la volonté de changement mais bien celle de maîtriser la crise. Nous avons mis fin à notre participation en décembre 2011 car nous avons acquis la conviction que le mouvement du 20-Février n’obtiendrait rien de plus du régime et qu’au contraire les risques de confrontations violentes s’aggravaient – et notre principe fondamental reste la non-violence, car la violence ne mène nulle part. Nous nous sommes alors tournés vers d’autres façons de protester.

Durant le 20-Février, vous avez eu des contacts avec les laïcs marocains, en avez-vous encore?
Bien sûr, ces contacts continuent et ils donnent des résultats fructueux sur le terrain. Par exemple, on les a récemment invités lors du troisième anniversaire de la mort de cheikh Yacine, fondateur du mouvement. Nous envisageons une plate-forme commune autour d’un consensus avec eux.

Le mouvement Justice et Spiritualité souhaite-t-il devenir un parti politique et participer aux élections?
Nous revendiquons le droit de nous transformer en parti politique depuis les années 80 pour défendre notre projet sociétal. C’est l’Etat qui refuse que nous devenions un parti indépendant, exigeant que les partis jouent dans un jeu dont le régime détermine seul les règles. Nous refusons ces diktats, bien entendu. Nous sommes patients, nous attendons le moment où tout le Maroc voudra le changement.

Quel est ce projet que vous portez?
Il se résume dans les deux mots : justice et spiritualité. Nous prônons la démocratie et l’alternance, la participation, le respect de la diversité. Par le mot spiritualité, dans une connotation musulmane, nous montrons notre intérêt pour l’homme, son bien-être, l’esprit de fraternité, la tolérance.

En quoi consiste votre action concrètement?
Nous fondons notre action sur l’éducation qui promeut nos principes et nous disposons d’un « cercle politique » au sein du mouvement, qui est comme une structure de parti politique; nous participons aussi aux manifestations qui expriment les revendications populaires. Nos militants appartiennent à des associations et à des syndicats. Nous avons pratiqué l’aide sociale mais l’Etat veut nous en empêcher et parfois même nous concurrence sur le terrain. Nous sommes présents dans toutes les couches de la population et dans toutes les régions ; les gens nous connaissent, connaissent notre crédibilité, nous les soutenons. D’autant qu’ils savent l’échec du régime et des partis politiques pour remédier à la situation socio-économique difficile qu’ils vivent, alors que le régime nous opprime.

Vos détracteurs vous accusent d’avoir un comportement de «secte» secrète…
C’est ce que le régime prétend depuis longtemps en nous maintenant dans l’ombre, alors que nous n’avons de cesse de chercher la lumière pour dire ce que nous sommes. Nos revues et journaux sont empêchés de sortir. Rien ne peut justifier le sort qui nous est réservé, nous n’avons rien à cacher, nous condamnons la violence et prônons l’Etat de droit, nos écrits le prouvent.

Combien de militants avez-vous?
Vu notre situation et pour des raisons de sécurité, on ne peut pas déclarer de chiffres. Quand nous organisons des manifestations, les gens viennent nombreux et dépassent ceux qui font partie de nos structures. Celles-ci existent juste au Maroc même si à l’étranger nous partageons nos idées avec d’autres.

Que pensez-vous du djihadisme qui tourne au terrorisme?
Un verset du Coran dit : « On ne t’a envoyé que pour être la tolérance face à l’Humanité ». Ces actes de barbarie doivent être condamnés, ils n’ont rien à voir avec l’islam. Leurs auteurs ne sont qu’une petite minorité dans la société musulmane. Les Occidentaux savent que les musulmans sont les premières victimes du terrorisme. Au Maroc, notre mouvement est attaqué par les extrémistes qui nous trouvent trop modérés.

Comment expliquez-vous que des Belges ou des Français se lancent dans le djihad violent?
Il est important de signaler que la majorité de ces jeunes ne connaissent pas l’arabe. Ni ne sont des musulmans pratiquants, ils ignorent leur religion et manquent de spiritualité. Leur comportement montre l’échec de l’éducation reçue en Occident. Pourquoi en arrivent-ils là ? Ils sont marginalisés, ils ont souvent versé dans la délinquance et vivent en marge de la société.

Que pensez-vous du salafisme wahhabite – un islam ultra conservateur – répandu à travers le monde grâce aux deniers saoudiens?
La mission des centres de culte dans le monde est de faciliter les rencontres et la prière des musulmans. Mais dans certains cas, en raison d’un manque de contrôle, certains extrémistes en ont profité pour faire de la propagande sur leur manière d’interpréter l’islam.

Et que pensez-vous du PJD, parti islamiste marocain au gouvernement?
Que peuvent-ils faire sur la scène politique marocaine ? La question n’est pas de savoir qui fait partie du gouvernement, mais bien qui gouverne. Ce n’est pas le gouvernement ! Islamistes modérés ou pas. C’est l’entourage royal qui gouverne. On l’a encore vu dernièrement dans les cas de grandes décisions en matière économique ou d’enseignement. Si nous participions au gouvernement dans les mêmes conditions, nous démontrerions la même impuissance.

Vous posez-vous en républicains?
Nous ne nous présentons pas en alternative unique, nous sommes convaincus que la situation critique que vit le Maroc nécessite la mobilisation et la collaboration de tous les partenaires. En Occident, royautés et républiques existent dans des contextes démocratiques, la forme importe peu, c’est le contenu qui compte. Nous souhaitons que la justice règne, que les responsables aient des compte à rendre, que le peuple élise ses représentants démocratiquement, que le régime garantisse l’égalité des droits.

Mais vous contestez cette monarchie?
A de rares exceptions près, on voit dans le monde musulman des régimes monarchiques héréditaires et despotiques, qui règnent par l’épée et la violence. Nous disons qu’un dirigeant doit être élu et doit rendre des comptes. Ce n’est pas propre à notre mouvement, c’est dans la conception musulmane de la chose publique.

Propos recueillis à Rabat le 10 février 2016 par BAUDOUIN LOOS

La marée humaine: enseignant-es stagiaires en colère

Par Ali Fkir, 12/11/2015

Rabat le jeudi 12 novembre 2015.
La marée humaine: enseignant-es stagiaires en colère
https://youtu.be/PB6vK4JoKA8

 

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Rabat le jeudi 12 novembre 2015.
La marée humaine: enseignant-es stagiaires en colère
https://youtu.be/PB6vK4JoKA8

Impressionnante démonstration de force des étudiants en médecine à Rabat

 (Photo AIC press)

Les étudiants en médecine, les internes et les résidents, ont réussi leur mobilisation à Rabat. Le nombre est impressionnant, de même que l'organisation. La position du gouvernement s'en trouve de nouveau affaiblie. 10.000 à 15.000 personnes ont défilé.

Avant même qu'elle ne s'ébranle en direction du Parlement, la manifestation des étudiants en médecine, internes et résidents, a déjà atteint ses objectifs.

Devant le ministère de la Santé, à Rabat, ils étaient entre 6.000 et 7.000 personnes selon nos estimations, 10.000 selon les organisateurs, juste avant le démarrage du défilé. Des parents avaient même fait le déplacement pour soutenir leurs enfants. Les étudiants étaient venus de plusieurs villes du Maroc. Des médecins, du privé ou du public, étaient également présents.

L'organisation est impeccable et aussi impressionnante que le nombre de participants. 400 personnes sont déléguées au service d'ordre par les organisateurs.

Devant le ministère, la police se tient à distance. Il n'y a qu'un simple cordon de sécurité; aucune présence des brigades d'intervention n'est perceptible. Le démarrage du défilé se fait à midi. Les manifestants sont alors 15.000 selon les organisateurs, 10.000 au maximum selon nos propres estimations.

Rabat 8 octobre, présentation du livre « Marraine des deux plus anciens prisonniers politiques marocains » par Marie-Jo Fressard.

Photo : Marie-Jo Fressard signe son livre

Avant le parrainage je ne vous connaissais pas les 2 Ahmed, c’est par vous que j’ai appris les premières années de votre internement.

Toi, tu étais fonctionnaire et Ahmed Chaïb était étudiant.

Tous deux vous étiez militants de la jeunesse islamique, une composante du « groupe des 71 », tous très critiques vis-à-vis du régime de Hassan II et de sa politique concernant la question palestinienne.

En aout 1983 lors d’une distribution de tracts hostiles au régime, une partie des militants de ces groupes a été arrêtée. Vous en faites partie et vous allez connaître la torture au centre de détention secret Derb Moulay Cherif, 6 mois les mains menottées dans le dos et les yeux bandés.

Vous êtes jugés lors d’un procès mascarade, sans avocats, sans témoins. Les sentences basées sur des aveux obtenus par des séances de tortures sont violentes: le 31 juillet 1984 c’est la peine capitale pour 14 d’entre vous, et vous, les 2 Ahmed, vous en faites partie.

Vous connaitrez alors les pires prisons du royaume : la prison centrale de Kenitra et son quartier de la mort, la « prison cimetière » de Ghbila, et bien d’autres encore.

Comme tous vos codétenus vous refusez cette situation inhumaine, et vous cherchez à la faire connaître par des grèves de la faim illimitées, seul moyen de protestation et de lutte de tous les prisonniers au monde. Plusieurs d’entre vous iront jusqu’à la mort, sans l’intervention d’une équipe médicale, ce qui est contraire aux conventions internationales.

Quelques mois plus tard vous serez désignés par vos codétenus pour tenter une évasion pour dénoncer la violation des droits humains dans les prisons marocaines. L’évasion échoue, un gardien est tué, ce qui bien sûr, n’était pas dans vos intentions.

Vous êtes condamnés à mort une deuxième fois. Cette condamnation sera commuée en condamnation à perpétuité le 4 mars 1994 lors de la fête du trône.

Petit à petit, vos codétenus sont libérés par grâces royales.

Et lorsque, en 2003 je deviens ta « marraine » vous n’êtes plus que 6 prisonniers politiques condamnés à perpétuité à la prison d’Oukacha.

Depuis mon enfance j’ai été fascinée par le Maroc et le monde carcéral, et voilà que par un enchainement de hasards, que je développe dans le livre, je me trouve marraine d’un prisonnier politique marocain qui s’appelle Ahmed Chahid,
ici présent,  rejoint quelques mois plus tard par un prisonnier qui a presque le même nom : Ahmed Chaïb, ou Chayeb. Vous vous connaissez et tous deux vous avez déjà passé 20 ans derrière les barreaux.

Vos 5 dernières années de prison, durant mon parrainage, sont ponctuées d’évènements très graves, mais aussi de beaux moments où l’espoir prend le dessus.

L’attentat de Casablanca du 16/5/2003 qui fait 41 victimes, anéantit votre espoir d’être libérés à l’occasion de la naissance d’un enfant dans la famille royale. Les libérations des autres codétenus, par bon vouloir royal, se poursuivent et vous laissent progressivement seuls derniers prisonniers politiques d’Oukacha, et aussi les plus anciens prisonniers politiques du Maroc et parmi les plus anciens du continent africain.

Nous échangeons des lettres par l’intermédiaire d’Aïcha, ton épouse. Ces lettres sont le reflet d’un courage admirable, encouragé par l’Instance Equité et Réconciliation, l’IER, créée par le palais, sensée tourner la page des années de plomb. Comme vous avez été incarcérés durant les années de plomb, en toute logique vous deviez être libérés. Mais la réalité nous fait comprendre que la plupart des belles résolutions de l’IER ne seront pas tenues. Ahmed Chaïb m’expliquera pourquoi vous, tous les derniers prisonniers, avez été volontairement « oubliés »: vous étiez une réserve d’otages que la monarchie utilisait petit à petit pour vous libérer à des fins de propagande.

Ahmed Chahid

 

Comme j’avais hâte de faire votre connaissance, je me suis renseignée auprès d’amis militants pour savoir de quelle façon je dois m’y prendre pour avoir des chances de vous rencontrer en prison. Une seule tentative sur 3 me permettra, en 2005, de rentrer dans cette sinistre prison d’Oukacha et de vous rencontrer enfin.

Pendant qu’avec ton épouse Aïcha et tes deux filles, Souad et Oumaima (il manque Yassine pour être au complet) vous bavardez d’un côté de ce grand parloir, ton codétenu Ahmed Chaïb, à l’écart, me raconte vos interminables années de prison, et les raisons de votre tentative d’évasion.

Le contact avec les gardiens est assez cordial. Belle journée de rencontre qui a mis du baume au cœur !

Avec l’arrivée d’un nouveau directeur au comportement tyrannique, vous allez connaître des conditions de vie carcérale inhumaines, contraires aux conventions internationales. Vous en êtes réduits à entamer en décembre 2006 une grève illimitée de la faim.

Abderrahman, votre ancien codétenu et ami fidèle nous informe jour après jour de votre état de santé. Vous allez de plus en plus mal, surtout Ahmed Chaïb qui est maintenu en vie par des perfusions.

Nous envoyons des lettres ouvertes, des pétitions, des lettres aux associations, aux notables (roi, conseillère du roi) à plusieurs ministres marocains, à des parlementaires français, etc, et à la presse marocaine et française pour dénoncer votre tragique situation et les traitements dégradants dont vous êtes victimes. Des manifestations sont organisées, des pétitions sont signées. C’est une époque de belle mobilisation, surtout par l’AMDH au Maroc et l’ACAT en France.

Le 15 janvier 2007, après plus de 40 jours de grève de la faim, votre remarquable courage et les efforts de tous les militants débouchent sur une première victoire : La perpétuité commuée en peine de 25 ans !

Vous vous séparez selon vos vœux. Pour terminer les 2 dernières années de détention, tu restes à Oukacha, où tu continues à subir la cruelle barbarie de ton directeur, Chaïb va à Bourkaïz près de Fès, non loin de sa famille, où il sera intégré à un groupe de prisonniers étudiants islamistes.

En mai 2008, après un quart de siècle dans les geôles de HassaII, puis de Mohammed VI, à une semaine d’intervalle comme lors de vos arrestations, vous êtes enfin libérés.

Ambiance de fête pour ta sortie de prison, ambiance plus réservée pour Chaïb qui ne souhaitait pas être attendu par sa famille, ni par des associations.

Suit une période d’adaptation à un monde qui n’a plus rien à voir avec celui que vous avez quitté un quart de siècle auparavant.

Voilà 7 ans que vous avez retrouvé la liberté. Nous nous sommes revus. Nous avons fait quelques passages à Casablanca dans ta famille, et en compagnie d’Aïcha, d’Abderrahman et de toi nous avons passé quelques jours dans la belle région de Chia Ma près de Safi où tu as fait construire un moulin et une petite maison à ta sortie de prison. Beau projet qui n’a pas tenu ses promesses et que tu as dû abandonner.

Ahmed Chaïb a accompagné plusieurs fois notre groupe de Solidarité Maroc lors de nos voyages dans le sud du Maroc pour montrer la cuisson solaire aux nomades.

Publié  par Luk Vervaet

http://prisonnierseuropeensaumaroc.blogspot.be/2015/10/rabat-8-octobre-presentation-du-livre.html