Par Noël Mamère, Député de Gironde, 22/07/2013
Trappes, la ville de Jamel Debbouze et d’Omar Sy, ne rigole plus avec
ses humoristes. Des centaines d’habitants ont attaqué le commissariat, à
coups de pierres, symbole pour ces jeunes Français issus de la
colonisation de l’atteinte à leur dignité.
Des policiers à Trappes le 20 juillet 2013 (DESSONS/JDD/SIPA)
Le motif de cette poussée de violence ? L’exigence de libérer un
homme qui avait osé protester contre l’interpellation de sa femme par
des policiers ; elle portait le voile intégral, les policiers voulaient
contrôler son identité.
Ces faits posent d’emblée trois questions :
- Où est passée la police de proximité promise par la gauche qui devait remplacer les BAC et autres compagnies de CRS dans les quartiers dits sensibles ?
- Pourquoi interpeller en plein ramadan une jeune femme voilée, sachant que durant cette période, un tel geste peut être interprété comme une provocation à l’égard des populations musulmanes ?
- Enfin, la loi sur le voile intégral est-elle pertinente ?
Des lois productrices de discriminations
J’ai fait partie des rares députés qui ont toujours considéré les
différentes lois sur le voile comme productrices de discriminations et
de violences potentielles. Nous y sommes.
Si l’on ajoute à cela le refus de Manuel Valls d’appliquer la
promesse de François Hollande d’en finir avec le contrôle au faciès, une
telle conjonction ne pouvait que produire le type d’émeute à laquelle
nous venons d’assister.
Les déclarations martiales du ministre de l’Intérieur, les
vociférations de Christian Estrosi, Hortefeux et Le Pen n’y changeront
rien.
La révolte de Trappes nous oblige aussi à réfléchir sur la vague
d’islamophobie qui s’est emparée de notre pays. Le ministre de
l’Intérieur, cette dernière semaine, dénonçait la multiplication des
faits anti-musulmans dans plusieurs villes de la périphérie parisienne, à
Chanteloup-les-Vignes et à Argenteuil.
A Marseille, la question du voile revient au centre de l’actualité et
avec elle, celle de la place des musulmans dans la société.
Le boomerang du racisme d’Etat
Au nom de l’universalisme, on a trop longtemps eu tendance à nier le
rôle de la religion dans la société française. L’Etat a fait de l’Islam –
deuxième religion de France – un culte discriminé sans que le
législateur tente de résoudre les problèmes vécus au quotidien par les
fidèles (comme les carrés musulmans au sein des cimetières, la
régulation du marché de la viande hallal ou la construction des
mosquées).
Sous prétexte de combattre les signes religieux ostentatoires, on a
privilégié la seule lutte contre le voile et inventé de nouvelles
discriminations pour des femmes qui se voient doublement mises à
l’index : en tant qu’arabe et musulmane, ne pouvant plus travailler dans
certains établissements, et stigmatisées dans tous leurs actes
quotidiens.
De fait, un racisme d’Etat, utilisant l’amalgame entre musulmans,
islamistes, terroristes et immigrés, s’est lentement insinué dans la
société française, préparant le terrain à des conflits de civilisations à
l’échelle des territoires.
Le moment est venu pour la France de prendre cette question à
bras-le-corps. Si on ne lui donne pas de réponse autre que répressive,
elle va nous revenir au visage comme un boomerang.
Trente ans après la marche pour l’égalité
Le problème que nous rencontrons se joue dans le cadre
franco-français, dans un pays qui a érigé la laïcité en dogme. Mais – et
c’est là toute la difficulté – il est marqué par un contexte
international où l’islam politique a pris le pouvoir dans plusieurs
sociétés musulmanes, à la faveur des printemps arabes.
Dans ces sociétés, comme la Tunisie ou l’Egypte, les classes moyennes
refusent à juste titre ce qu’elles considèrent comme un dévoiement
théocratique de leur révolution. Elles ont raison et nous les soutenons.
Mais cette solidarité ne doit pas nous faire oublier qu’en France, ce
sont des populations discriminées qui se revendiquent de l’Islam. Il
faut donc refuser tout amalgame entre les deux situations et tracer les
chemins d’un dialogue pour parvenir à apaiser les tensions.
Malheureusement, en temps de crise morale, économique et sociale, il
est tellement plus facile pour de nombreux responsables politiques
d’utiliser les musulmans comme des boucs émissaires, que de trouver les
mots d’apaisement et de prendre le temps de comprendre pourquoi on en
est arrivés là.
Mais Trappes, trente ans après la marche pour l’égalité et contre le
racisme, nous oblige aussi à reconsidérer la politique de la ville menée
par les gouvernements de droite et de gauche. Depuis novembre 2005 et
les révoltes urbaines généralisées, rien n’a été fait pour répondre aux
préoccupations des habitants des quartiers populaires.
L’américanisation des banlieues françaises
L’Etat a démontré son incapacité à apporter des réponses à la lutte
contre le chômage des jeunes, aux questions d’éducation et de formation,
à l’enclavement des quartiers et à la relégation des habitants.
Cette inertie a favorisé la fuite d’une partie de ses habitants a
créé, malgré le discours ambiant sur la mixité sociale, des ghettos où
sont concentrées des populations en fonction de leur appartenance
ethnique et religieuse.
Or, de nouveaux conflits urbains dessinent le portrait d’une France
séparée. Cette américanisation des banlieues françaises est en
contradiction absolue avec le rappel intangible des principes
républicains, rabâchés par ceux qui croient encore vivre sous la
Troisième République.
La vulgate anticommunautariste n’est qu’un prêt-à-penser inutile pour
comprendre notre société multiculturelle. Il faudra un jour dépasser
cette contradiction :
- ou accepter une certaine logique communautaire, en s’appuyant sur les forces vives de « l’empowerment », c’est à dire la capacité des populations à faire surgir en leur sein de nouvelles élites urbaines, comme aux Etats-Unis ou en Afrique du Sud ;
- ou appliquer l’égalité réelle des droits, ce qui suppose un investissement sans commune mesure avec nos capacités actuelles. Mener les deux de front, c’est possible et cela porte un nom : la société du bien vivre ensemble.
http://blogs.rue89.com/chez-noel-mamere/2013/07/22/trappes-les-musulmans-et-le-racisme-detat-230838
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Trappes – Esther Benbassa (EELV) : « Personne n’osera jamais contrôler une Juive ultra-orthodoxe »
La sénatrice écologiste Esther Benbassa met en exergue le deux poids mesures qui règne en France à l’encontre des musulmans.
Le véritable problème est enfin posé sur la table à savoir la loi inique contre les femmes en voile intégral.
Cette loi,
qui touche très peu de femmes, provoque chez beaucoup de musulmans un
sentiment de rejet et de “hagra” envers leurs soeurs.
Cette loi doit être abrogée ou modifiée au plus vite !
Esther
Benbassa a déclaré lundi après les violences de Trappes (Yvelines) que
“les émeutes ne sont que des signaux d’alarme, pour dire: ça suffit!”.
“Avouons-le. Nous sommes encore, pour les quartiers, sous le régime Sarkozy”, assure-t-elle estimant que l’incident de Trappes a un “double aspect” avec “d’un côté une certaine pratique du contrôle d’identité” et “de l’autre, l’interdiction du port du voile intégral”.
Pour l’élue écologiste, cette loi “n’a servi qu’à une chose, à stigmatiser un peu plus les musulmans”.
“Finalement
ce sont toujours les mêmes qui sont contrôlés: les Arabos-musulmans”
car “personne n’osera jamais contrôler une Juive ultra-orthodoxe en robe
longue, perruque et/ou foulard”, poursuit-elle.
“Ou est donc la différence ? pourquoi, dans l’espace publique, un vêtement gênerait plus que l’autre”, insiste-t-elle.
bfmtv.com
http://trappes-esther-benbassa-eelv-personne-nosera-jamais-controler-une-juive-ultra-orthodoxe/
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[VIDEO] Trappes – Samba du Collectif des Habitants de Trappes et Elias d’Imzalène #mediamensonges
http://trappes-esther-benbassa-eelv-personne-nosera-jamais-controler-une-juive-ultra-orthodoxe/
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[VIDEO] Trappes – Samba du Collectif des Habitants de Trappes et Elias d’Imzalène #mediamensonges
En plein cœur de Trappes, nous tentons de vous délivrer un témoignage au plus
près du terrain, Samba du Collectif des Habitants de Trappes et Elias
d’Imzalène nous livrent une version qui contredit celle des médias dit
“main stream” et des syndicats de police, cette vidéo explique avec
détail comment s’est déroulée cette interpellation policière musclée …
Jusqu’à la mise en liberté du mari accusé d’avoir agressé un policier.
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Plus d'infos :
- [FLASH] Trappes – Michael, le mari de la femme en niqab, est sorti de garde à vue
- [Exclu] Trappes – Communiqué de l’avocat du couple malmené par la police
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- Trappes – Le rappeur La Fouine met aussi en doute la version officielle
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Fouilles, contrôles d’identité, amendes... :
neuf choses à savoir
Elodie Barakat | Journaliste, 26/12/2011
Un contrôle de police à Paris (Audrey Cerdan/Rue89)
« Vos papiers s’il vous plait », « Rangez vous sur le côté », « Videz vos poches »... La loi, l’ordre, la sécurité, le code de la route : on nous rabâche tellement nos devoirs qu’on en oublie nos droits. Voilà neuf choses que nous ne sommes pas toujours obligés de faire.
